There are a number of writings by His Holiness Sunh-i Azal which do not have any particular title. These are collections of prayers, homilies, and letters. The current volume is the first of these collections to be published. The majority of them are in Arabic with small number of them in Persian.

Some of the letters have historical significance and can shed light on events for which there is either little information or there is one sided version of accounts.

The current collection includes three letters. In the first letter addressed to a certain Mir Muhammad Ali, His Holiness instructs the friends of the faith to be careful such that no soul is hurt and that friends (of the faith) do not quarrel with one another.

In the second letter addressed to J.H whose name is equivalent to 28, His Holiness comments on the difficulties in distributing the sacred writings. Commenting on Mirza Husayn Ali's revolt against the cause of God, His Holiness describes it as a great sedition without precedence and that despite what He did to prevent it, the interest in leadership in the being of his (half) brother did not allow it.

The third letter addressed to a certain Hadi, His Holiness admonishes him for having raised irrelevant questions and wants him to be observant of what has been revealed in Bayan and warns individuals from issuing religious decrees of their own:
"Do not trouble this servant (of God) with your inappropriate questions. Fear God; do not bring into mentioning (to me) the words of these (spiritually) dead creatures and do not follow your private aspirations; do not consider divine provisions such as your private fancies. Very soon death will reach (you) and (those wrong-doings) will not yield any benefit to their partakers. "

These letters demonstrate that His Holiness cared so much for preserving, copying and distributing of the writings of the Primal Point. They are also indicative of the fact that His Holiness treated novelties raised by individuals very seriously.

One of the missions of His Holiness was to reveal the falsehood of the false claimants and warn against any deviation from what has been revealed in Bayan. It is for this aspect of His mission that the Primal Point instructs Subh-i Azal to put protect himself before he protects the Bayan. Her Holiness Qurat-al Ayn sums it up well in one of her poems: "Wasn't it for your being, there would not be the Bayan."

Following is the transcript of the letters making up pages 69 to 72 of this volume.

توقیع هوالقیب الکافی الحسیب الباقی المتعالی میر محمد علی
فص محبوب در اانتوار است و رخسار ملیک مرهوب در طور ناز اهل جلیان حقیقت در انصعاق اند و روحانیان ملاء هویت در اقتران اکنون نیام پهشان در اغفار است و اضطرام بسات ثابتان در ؟ ایا محبوب چه گفت و در او را که سفت نفس ازل مستان بنور پهشان او را که مستان نامیدند و ذات قدم سرشار زمان نگشت شاربین کأس جلال او را ظلال و شیطان در آشوب جهان جلوه دادند اینک بشهود آئیم از فقود رهیم زیرا که وجود در این مواج است و غیب و شهود در این طمطام هیاج طالبان نور در عشاق داج رتند و سالکان سینای طور در اعوجاج آیا چه خمری بود که دوسانرا مستان نمود و این چه شرابی بود که عارفان پهشان شدند بقضان گردید و در مهابط ایقان ؟ از خویش رهید ودر خود منکرید زیرا که خود چنان در اطواء زمان محچوب گردیدند چون اهل لغوب بودند از محبوب محجوب گشتند لحظة هوشیار گردیدند زیرا که محبوب در این فاز است و حبیب در سوختن و گداز دوستانرا اذاکرم جز دوست واقعی حاجی سید نبیل در این فتن هالک شدند عفلیکم بالتقوی ان ذلک من عزم الامور کمال تراقب را داشته اینکه ایذای نفسی نشود و دوستان برهم تیغ نکشند.

جناب ج ح 28
فحقا لمن بدعوا انا ساتشبهو برایات حق و هم کالبها ؟ هو الرفیب الحفیظ
در امور ظاهر و باطن برنفس خبیر و بصیر پوشیده نیست الواح و آثار الهی مشهور اولوالالباب بوده وهست در این سنوات ابلاغ نمیرفت آنچه آثارالله به اثر خود نوشته م از پیش دریا موجود است اگر دشمنان یا غیر ننموده باشند سی کتاب متجاوز میباشد گذشته از نوشتجات اصل و آنچه از خط مرفوع میرزا محمد کاتب است چه آثار نقطه اومن الوجه الازل بهر تقدیر در این ارض و این فتنه کبری که از اول بدو تا امروز چنین امری حادث نشده کتب و الواح نوشته شده ولی رساندن آن بدون شخص امین مشکل است هرگاه امکان رود فرستاده میشود الحمدالله بر جناب پوشیده نیست حتی آنکه از خود و نفس امره گذشته بودم لعل این فتنه حادث نگردد حب ریاست که در حقیقت اخوی مسطور بود نگذارد الی ان قفی ماقفی مقصود حقیقی او این بود که این وجه دارد و کمال معقولی مظلومی خود هلاک نماید چنانکه چنین نمود ولی مشیت الهی در آن است به همان راضی بوده مطلق خیر و بان حقیقت نیست مایشاء الله لا حول ولا قوة الا بالله آنچه ممکن است جمع آوری این معدود قلیل نموده لعل یفرح الله عنکم اذا یشآء انه علیم قدیر
امور این ارض بطریقی است که مذکور مگردد انشاء الله مراقب همگی بوده با روح و ریحان بسر برند مهدی خویش که کمال تراقب و رشوت او داشته ایام فانی را مغتنم شمرند سبحان الله والحمدالله لا اله الا هو الله رب العالمین

هوالله تعالی
جناب اسم هادی ورقات ملاحظه نموده و بسائل داد و پس از اخذ سواد و من بعد از اینگونه سؤالات نامربوط ننمایند بل ناظر بما فی البیان شده و آنچه در آن وارد شده حکم ممانست از نزد نفوس خود فتاوی ظاهر ننمایند و این عبد مفتقر را به مرارت سؤالات ناشایسته نیندازند و از جل شأنه خوف نموده اقوال ناپسنده این خلق جماد را به معرض ذکر نیاورند و هواهای نفسانی خود عمل ننمایند و احکام الهی حق و عز را هوای خود ندانسته که عنقریب موت در رسد و نفعی از برای عاملین بدون حق نخواهد ماند و االسلام علیکم علی کل المؤمنین

* بعضی از کلمات به دلیل ناخوانا بودن با علامت سؤال نشان داده شده اند.

---

Please click here to view the 'Untitled Writings of Subh-i Azal - Volume 1'

---